Walter Benjamin considera că “A trăi într-o casă de sticlă este o virtute revoluţionară par excellence” (1978, 180), în vreme ce Vidler, aparent mai puţin radical în politicile transparenţei, crede că ea este “ferm identificată cu modernitatea progresivă” (1994, 219). Transparenţa – metaforă apoteotică a modernităţii – se localizează, deci la …
